La Iglesia de las promesas y la iglesia de la publicidad

Ya hemos entrado en la sexta edad del mundo, en la cual Cristo inició para nosotros el camino nuevo. Después de la ley natural y mosaica, la ley evangélica. Qué curso han de seguir los pueblos en sus desvaríos, no lo puede conocer el hombre. Porque la Revelación sólo le da a conocer «sólo aquellas cosas que son necesarias para la salvación»[1]. El hombre sólo puede vislumbrar generalidades sobre el curso de los acontecimientos y sobre la densidad de la historia. Esta densidad se ha de medir por un acercamiento más o menos grande a la norma de Cristo, que constituye el centro y el eje de la historia. La Historia se ha de acomodar a la tradición cabalística o a la tradición católica. No hace falta mucha sagacidad para ver que desde hace cinco siglos el mundo se está conformando a la tradición cabalística. El mundo del Anticristo se adelanta velozmente. Todo concurre a la unificación totalitaria del hijo de la perdición. De aquí también el éxito del progresismo. El cristianismo se seculariza o se ateíza.

Cómo se hayan de cumplir, en esta edad cabalística, las promesas de asistencia del Divino Espíritu a la Iglesia y cómo se haya de verificar el “las puertas del infierno no han de prevalecer”, no cabe en la mente humana. Pero así como la Iglesia comenzó siendo una semilla pequeñísima[2]; y se hizo árbol y árbol frondoso, así puede reducirse en su frondosidad y tener una realidad mucha más modesta. Sabemos que el mysterium iniquitatis ya está obrando[3]; pero no sabemos los límites de su poder. Sin embargo, no hay dificultad en admitir que la Iglesia de la publicidad pueda ser ganada por el enemigo y convertirse de Iglesia Católica en Iglesia gnóstica. Puede haber dos Iglesias, la una la de la publicidad, Iglesia magnificada en la propaganda, con obispos, sacerdotes y teólogos publicitados, y aun con un Pontífice de actitudes ambiguas; y otra, Iglesia del silencio, con un Papa fiel a Jesucristo en su enseñanza y con algunos sacerdotes, obispos y fieles que le sean adictos, esparcidos como «pusillus grex» por toda la tierra. Esta segunda sería la Iglesia de las promesas, y no aquella primera, que pudiera defeccionar. Un mismo Papa presidiría ambas Iglesias, que aparente y exteriormente no sería sino una. El Papa, con sus actitudes ambiguas, daría pie para mantener el equívoco. Porque, por una parte, profesando una doctrina intachable sería cabeza de la Iglesia de las Promesas. Por otra parte., produciendo hechos equívocos y aun reprobables, aparecería corno alentando la subversión y manteniendo la Iglesia gnóstica de la Publicidad.

La eclesiología no ha estudiado suficientemente la posibilidad de una hipótesis como la que aquí proponernos. Pero si se piensa bien, la promesa de asistencia de la Iglesia se reduce a una asistencia que impida al error introducirse en la Cátedra Romana y en la misma Iglesia, y además que la Iglesia no desaparezca ni sea destruida por sus enemigos[4].

Ninguno de los aspectos de esta hipótesis que aquí se propone queda invalidado por las promesas consignadas en los distintos lugares del Evangelio. Al contrario, ambas hipótesis cobran verosimilitud si se tienen en cuenta los pasajes escriturarios que se refieren a la defección de la fe. Esta defección, que será total, tendrá que coincidir con la perseverancia de la Iglesia hasta el fin. Dice el Señor en el Evangelio: «Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra?»[5].

San Pablo[6] llama apostasía universal a esta defección de la fe, que ha de coincidir con la manifestación del «hombre de la iniquidad, del hijo de la perdición». Y esta apostasía universal es la secularización o ateización total de la vida pública y privada en la que está en camino el mundo actual.

La única alternativa al Anticristo será Cristo, quien lo disolverá con el aliento de su boca. Cristo cumplirá entonces el acto final de liberar a la historia. El hombre no quedará alienado bajo el inicuo. Pero no está anunciado que Cristo salvará a muchedumbre. Salvará sí a su Iglesia, «pusillus grex»[7], rebañito pequeño, a quien el Padre se ha complacido en darle el Reino.

Para vozcatólica

— Notas —
[1] Santo Tomás, Suma Teol.. 1-2. 106, 4, ad. 2.
[2] Mi., 13, 32.
[3] 2 Tes., 2, 7
[4] Las promesas están contenidas de modo particular en: Mt., 16, 13-20; 28, 18-20; Juan, 14, 16-26.
[5] Lc., 18, 8
[6] 11 Carta a los cristianos de Tesalónica, 2, 3.
[7] Le., 2, 32.

4 respuestas a «La Iglesia de las promesas y la iglesia de la publicidad»

  1. Aquí sólo ha habido dos leyes: la de las bestias, desde la caverna hasta hoy, para el humano maltusiano-darwinista; y la del Padre: Antigua( Abraham ) y Nueva Alianza( el Cristo ). La primera ve al humano como un animal más, sin distinción alguna( la ley del más fuerte ); la segunda, ve al humano como digno de trascendencia, debido a una hermandad( misericordia )real con relación al Creador/eterno. La primera carece de remordimientos, pues se siente atea, y, en su convencimiento, intenta imponerlo al resto, pues de alguna manera le ofende y/o molesta profundamente( aunque, este sentimiento, que no razón, se infunde subrepticiamente en las logias y círculos afines ).

    La verdadera ley mosaica( de Abraham ), es contraria a la talmúdico-cabalista de los amos( la adulteradora, heredera de los que corrompieron las Antiguas Escrituras, matando a los enviados del Propietario, y a su propio Hijo, el predilecto ): los labradores arrendatarios asesinos ‘de turno’.
    La corrupción/adulteración, básicamente siempre es la misma… el sacrificio sobre la misericordia:
    » No necesitan de médico los sanos, sino los que están mal… Id y aprended qué significa: misericordia quiero( el Padre )y no sacrificio. Porque no he venido a llamar justos, sino pecadores «.

  2. Hipócrita protocolario, vas de zumbao, que también, pero eres más malo que arrancaó: masón, cínico. ¿Cuantos avatares tienes en este sitio? No te molestes en mentir; o moléstate, me da igual.

    1. Este comentario iba dirigido conta un comentario borrado( por ofensivo ), que no recuerdo; pero supongo que era, como todos los que leí de este avatar: darkside( lado oscuro, para que no quepa duda del que le inspira ), insultantemente anticristiano.

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