Masonería, gnosticismo y sincretismo en la iglesia: ¿por qué son incompatibles con el Evangelio?
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NOTA EED. La diócesis de Barcelona, en algunas parroquias, viene dando hospitalidad a la herética y masónica anglicana Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE). Supone una inmensa vergüenza para la Iglesia española en general, y la diócesis de Barcelona en particular, y una muestra de su desbarre, que tengan que ser los protestantes los que denuncien lo que es la IERE a la que acogen.
—ooo—
Ofrecen una espiritualidad seductora, adornada con símbolos medievales y rituales orientales. Pero detrás de esta fachada se esconde un rechazo a la revelación bíblica, a la gracia soberana y a la soberanía de Cristo.
La reciente polémica en la Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE), donde un presbítero fue acusado de combinar masonería y yoga con su ministerio, ha destapado la fragilidad doctrinal de ciertas comunidades. Protestante Digital informó de los detalles y dimisiones, pero no detendremos aquí la historia. En su lugar, analizaremos por qué la masonería, el gnosticismo y otras corrientes esotéricas contradicen la fe bíblica y por qué su adopción es peligrosa para las iglesias1. ¿Qué enseñan estos movimientos?
Una «iglesia» que mezcla Oriente y Occidente
La Iglesia Católica Liberal Mar Thoma, a la cual se ha vinculado el presbítero en cuestión, se presenta como una comunidad que une «las tradiciones esotéricas y místicas de Oriente y Occidente». En su página oficial se afirma que su objetivo es «la realización y manifestación de su Cristo interior»: cada persona llevaría dentro una chispa de divinidad; Jesús vino para revelarla, y la salvación consistiría en despertar esa chispa mediante sacramentos y meditación.
En su web sostienen que la iglesia aspira a ser gnóstica, ayudando a sus miembros a alcanzar la «verdadera gnosis» mediante antiguos caminos de purificación, iluminación y unión. Otra sección promueve el Sanatana Dharma (religión eterna del hinduismo) y afirma que no existe evidencia contemporánea suficiente para los relatos evangélicos; lo importante sería el Cristo en ti. En resumen, la doctrina oficial de este grupo mezcla cristianismo, hinduismo, druidismo y teosofía en una espiritualidad sincretista2.
Los rasgos del gnosticismo
El gnosticismo fue un movimiento religioso de los siglos I y II que enseñaba que las personas albergan una chispa de divinidad encerrada en un cuerpo material corrupto. Para los gnósticos, la materia era mala y la salvación consistía en liberarse del mundo físico mediante un conocimiento secreto comunicado por un salvador. Negaban que Jesús tuviera un cuerpo real, despreciaban la creación y promovían un elitismo en el que solo los «iluminados» podían ser salvados.
La Iglesia primitiva rechazó estas doctrinas porque negaban la bondad de la creación, la encarnación de Cristo y el carácter universal del evangelio.
La masonería y sus principios
La masonería suele presentarse como fraternidad filantrópica, pero muchos líderes cristianos señalan que funciona como una religión paralela. Hay varias razones por las que el cristianismo y la masonería son incompatibles: (1) la masonería es una religión y sus rituales son una escuela de misticismo; (2) promueve la idolatría al construir un dios a partir de ideas humanas; (3) aboga por el universalismo, sugiriendo que todas las religiones conducen a la salvación; (4) sustituye la gracia por el esfuerzo humano, enseñando que cada iniciado puede trabajar su propia salvación; (5) se basa en juramentos secretos que destruyen la comunión cristiana; (6) utiliza un nombre sincretista de Dios (Jahbulon) compuesto por deidades paganas; y (7) excluye a Jesús de sus rituales, eliminando su nombre de textos bíblicos para adaptarlos al pluralismo. Por cierto, estas prácticas fueron también denunciadas por la Iglesia católica en la encíclica Humanum Genus, donde el papa León XIII advirtió que cristianismo y masonería son «esencialmente irreconciliables» y reafirmó la prohibición de pertenecer a logias3.
Catolicismo liberal y teosofía
El catolicismo liberal, del que se deriva la rama Mar Thoma, surgió cuando ciertos obispos de la Vieja Iglesia Católica incorporaron ideas de la teosofía y de la Sociedad Teosófica. Un análisis explica que esta iglesia mantiene ritos sacramentales, pero promueve una interpretación amplia y personal de la Biblia, abrazando ideas esotéricas.
Su liturgia permite incorporar enseñanzas de diversas tradiciones místicas y tiene apertura a conceptos como karma y reencarnación. Algunos de sus miembros consideran a Jesús como un maestro o símbolo de amor divino más que como el único Salvador. La Iglesia católica nunca ha estado en comunión con esta corriente debido a sus divergencias doctrinales4.
¿Por qué estas doctrinas son peligrosas?
1- Niegan la autoridad de la Escritura
El evangelio se basa en la revelación de Dios en las Escrituras y en la historia: Cristo vino, murió y resucitó en un momento y lugar concretos. Al sugerir que el Nuevo Testamento carece de evidencia y que lo único importante es la experiencia interior, estos grupos rebajan la Biblia a un texto simbólico. La Biblia es la única regla infalible de fe y conducta. Cuando la inspiración de la Escritura se sustituye por la inspiración subjetiva de visiones gnósticas, cada individuo se convierte en su propio profeta. El resultado es un cristianismo desfigurado que ya no está anclado en la verdad objetiva del evangelio.
2- Desprecian la creación y la encarnación
El gnosticismo considera la materia como mala y niega que Jesús haya tomado un cuerpo real. Sin embargo, el cristianismo bíblico afirma que Dios creó el mundo y lo declaró bueno, y que en la encarnación el Verbo se hizo carne. La negación de la encarnación no es un detalle secundario: sin un Cristo verdadero y plenamente humano no hay crucifixión ni resurrección. La Carta de Juan advierte que «todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne no es de Dios» (1 Juan 4:2-3). La teosofía y el catolicismo liberal, al relativizar la encarnación y acoger doctrinas orientales, repiten el error gnóstico.
3- Anulan la gracia mediante la gnosis o el esfuerzo humano
El cristianismo enseña que somos salvos por gracia mediante la fe, no por obras (Efesios 2:8-9). La masonería y el gnosticismo proponen caminos de autoiluminación o perfeccionamiento personal: se alcanza la salvación mediante rituales, grados iniciáticos, meditación y disciplina. Esta autosoteriología contradice la doctrina de la justificación y minimiza la eficacia de la cruz.
4- Introducen sincretismo y relativismo
La combinación de hinduismo, druidismo, catolicismo liberal y masonería es un ejemplo clásico de sincretismo. En lugar de confesar que Jesucristo es «el camino, la verdad y la vida» (Juan 14:6), se invita al creyente a escoger elementos espirituales de distintas tradiciones. La Biblia advierte que «no se puede servir a dos señores». El relativismo inherente a la masonería —que ve todas las religiones como expresiones iguales de un mismo Dios— diluye la exclusividad del evangelio. Además, el uso de nombres mixtos de divinidades y la eliminación del nombre de Jesús en rituales masónicos muestran un rechazo a la revelación bíblica.
5- Ocultan sus enseñanzas tras el secreto
El Señor Jesucristo predicó abiertamente; sus discípulos anunciaron el evangelio en plazas y sinagogas. La masonería, en cambio, se caracteriza por juramentos secretos. Este secretismo no solo impide la corrección fraterna; también facilita la manipulación y el adoctrinamiento. El cristianismo auténtico se practica en comunidad y transparencia: «todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son manifestadas» (Efesios 5:13). Las sociedades secretas se sitúan fuera de esta luz y por tanto no son compatibles con la vida de la iglesia.
6- Ignoran la ley de Dios y la esperanza del Reino
La Ley de Dios es la norma de justicia para individuos y sociedades. Los movimientos mencionados, al abrazar un sincretismo místico, abandonan la aplicación práctica de la ley divina. La ley moral revelada en el Antiguo y Nuevo Testamento es válida hoy y las naciones son llamadas a obedecer los mandamientos de Dios. El gnosticismo y la teosofía, al despreciar la creación y la historia, no tienen interés en transformar la cultura bajo el señorío de Cristo. Creemos que el Reino de Dios avanza en la historia mediante la predicación del evangelio y la obediencia a los mandamientos de Dios. El gnosticismo, por el contrario, se refugia en el «mundo interior»; la masonería trabaja para un progreso moral autónomo; ninguna de ellas anuncia que Cristo es Señor sobre las naciones.
Discernir y actuar
Como líderes y creyentes, ¿cómo debemos responder a la infiltración de estas enseñanzas?
1- Reafirmar la suficiencia de la Escritura. La Palabra de Dios debe ser la norma suprema de la fe. El relativismo teosófico no tiene cabida en una iglesia que confiesa la inspiración de la Biblia. Volvamos a la lectura y predicación expositiva de la Escritura, permitiendo que nos corrija y consuele.
2- Practicar la disciplina eclesial. La IERE falló cuando dejó sin corrección a un presbítero que abrazaba doctrinas heréticas. La disciplina no es un acto de dureza, sino de amor: busca restaurar al hermano y proteger al cuerpo de Cristo. Los ancianos y obispos tienen la responsabilidad de guardar la doctrina sana.
3- Advertir contra el sincretismo espiritual. El yoga, la meditación budista o la teosofía no son herramientas neutrales; están arraigadas en cosmovisiones que niegan verdades fundamentales de la fe. No todo lo que es «espiritual» es bueno. Examinemos todo con discernimiento y retengamos lo bueno.
4- Fomentar la teología bíblica. La teología de la Reforma, con su énfasis en la soberanía de Dios, la centralidad de Cristo, la justificación por la fe y la continuidad de la ley moral, ofrece un marco sólido para enfrentar los errores. También nos recuerda la importancia del culto reverente y la disciplina eclesial.
5- Proclamar el evangelio completo. El verdadero evangelio no es solo un mensaje de salvación individual; es el anuncio del Reino de Dios. Presenta a Jesús como Señor de todas las cosas y llama a todas las naciones a someterse a sus mandamientos. Frente a un mundo enamorado del misticismo, debemos proclamar con valentía que Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día (1 Corintios 15:3-4). Este mensaje tiene poder para transformar corazones y sociedades.
Conclusión
El caso de la IERE no es una anécdota aislada, sino un aviso para el mundo evangélico. La mezcla de gnosticismo, masonería y teosofía ofrece una espiritualidad seductora, adornada con símbolos medievales y rituales orientales. Pero detrás de esta fachada se esconde un rechazo a la revelación bíblica, a la gracia soberana y a la soberanía de Cristo. Estas corrientes niegan la autoridad de la Escritura, desprecian la encarnación, promueven un sincretismo relativista y ocultan sus errores bajo juramentos secretos.
La respuesta no puede ser el silencio complaciente, sino un regreso resuelto al evangelio reformado: sola Scriptura, solus Christus, sola gratia, sola fide, soli Deo gloria. Si la iglesia vuelve a estas convicciones, podrá discernir y desechar las falsificaciones y continuar su misión de discipular a las naciones. En palabras del apóstol: «Guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada gnosis» (1 Timoteo 6:20).
Para Protestante Digital
Notas
Protestante Digital, «Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo», 8 de junio de 2026, protestantedigital.com.
Mar Thoma Liberal Catholic Church, sitio oficial, «Mar Thoma LCC», consultado el 17 de junio de 2026, templarpriests.weebly.com/mar-thoma-lcc.
Joe Carter, «The FAQs: Is Freemasonry Compatible with Christianity?», The Gospel Coalition, 19 de febrero de 2020, thegospelcoalition.org. Cf. León XIII, Humanum Genus (carta encíclica sobre la masonería), 20 de abril de 1884, vatican.va.
«Liberal Catholic Church», en Theosophy World Encyclopedia, consultado el 17 de junio de 2026, theosophy.world/encyclopedia/liberal-catholic-church.
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NOTA EED. La diócesis de Barcelona, en algunas parroquias, viene dando hospitalidad a la herética y masónica anglicana Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE). Supone una inmensa vergüenza para la Iglesia española en general, y la diócesis de Barcelona en particular, y una muestra de su desbarre, que tengan que ser los protestantes los que denuncien lo que es la IERE a la que acogen.
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Ofrecen una espiritualidad seductora, adornada con símbolos medievales y rituales orientales. Pero detrás de esta fachada se esconde un rechazo a la revelación bíblica, a la gracia soberana y a la soberanía de Cristo.
La reciente polémica en la Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE), donde un presbítero fue acusado de combinar masonería y yoga con su ministerio, ha destapado la fragilidad doctrinal de ciertas comunidades. Protestante Digital informó de los detalles y dimisiones, pero no detendremos aquí la historia. En su lugar, analizaremos por qué la masonería, el gnosticismo y otras corrientes esotéricas contradicen la fe bíblica y por qué su adopción es peligrosa para las iglesias1. ¿Qué enseñan estos movimientos?
Una «iglesia» que mezcla Oriente y Occidente
La Iglesia Católica Liberal Mar Thoma, a la cual se ha vinculado el presbítero en cuestión, se presenta como una comunidad que une «las tradiciones esotéricas y místicas de Oriente y Occidente». En su página oficial se afirma que su objetivo es «la realización y manifestación de su Cristo interior»: cada persona llevaría dentro una chispa de divinidad; Jesús vino para revelarla, y la salvación consistiría en despertar esa chispa mediante sacramentos y meditación.
En su web sostienen que la iglesia aspira a ser gnóstica, ayudando a sus miembros a alcanzar la «verdadera gnosis» mediante antiguos caminos de purificación, iluminación y unión. Otra sección promueve el Sanatana Dharma (religión eterna del hinduismo) y afirma que no existe evidencia contemporánea suficiente para los relatos evangélicos; lo importante sería el Cristo en ti. En resumen, la doctrina oficial de este grupo mezcla cristianismo, hinduismo, druidismo y teosofía en una espiritualidad sincretista2.
Los rasgos del gnosticismo
El gnosticismo fue un movimiento religioso de los siglos I y II que enseñaba que las personas albergan una chispa de divinidad encerrada en un cuerpo material corrupto. Para los gnósticos, la materia era mala y la salvación consistía en liberarse del mundo físico mediante un conocimiento secreto comunicado por un salvador. Negaban que Jesús tuviera un cuerpo real, despreciaban la creación y promovían un elitismo en el que solo los «iluminados» podían ser salvados.
La Iglesia primitiva rechazó estas doctrinas porque negaban la bondad de la creación, la encarnación de Cristo y el carácter universal del evangelio.
La masonería y sus principios
La masonería suele presentarse como fraternidad filantrópica, pero muchos líderes cristianos señalan que funciona como una religión paralela. Hay varias razones por las que el cristianismo y la masonería son incompatibles: (1) la masonería es una religión y sus rituales son una escuela de misticismo; (2) promueve la idolatría al construir un dios a partir de ideas humanas; (3) aboga por el universalismo, sugiriendo que todas las religiones conducen a la salvación; (4) sustituye la gracia por el esfuerzo humano, enseñando que cada iniciado puede trabajar su propia salvación; (5) se basa en juramentos secretos que destruyen la comunión cristiana; (6) utiliza un nombre sincretista de Dios (Jahbulon) compuesto por deidades paganas; y (7) excluye a Jesús de sus rituales, eliminando su nombre de textos bíblicos para adaptarlos al pluralismo. Por cierto, estas prácticas fueron también denunciadas por la Iglesia católica en la encíclica Humanum Genus, donde el papa León XIII advirtió que cristianismo y masonería son «esencialmente irreconciliables» y reafirmó la prohibición de pertenecer a logias3.
Catolicismo liberal y teosofía
El catolicismo liberal, del que se deriva la rama Mar Thoma, surgió cuando ciertos obispos de la Vieja Iglesia Católica incorporaron ideas de la teosofía y de la Sociedad Teosófica. Un análisis explica que esta iglesia mantiene ritos sacramentales, pero promueve una interpretación amplia y personal de la Biblia, abrazando ideas esotéricas.
Su liturgia permite incorporar enseñanzas de diversas tradiciones místicas y tiene apertura a conceptos como karma y reencarnación. Algunos de sus miembros consideran a Jesús como un maestro o símbolo de amor divino más que como el único Salvador. La Iglesia católica nunca ha estado en comunión con esta corriente debido a sus divergencias doctrinales4.
¿Por qué estas doctrinas son peligrosas?
1- Niegan la autoridad de la Escritura
El evangelio se basa en la revelación de Dios en las Escrituras y en la historia: Cristo vino, murió y resucitó en un momento y lugar concretos. Al sugerir que el Nuevo Testamento carece de evidencia y que lo único importante es la experiencia interior, estos grupos rebajan la Biblia a un texto simbólico. La Biblia es la única regla infalible de fe y conducta. Cuando la inspiración de la Escritura se sustituye por la inspiración subjetiva de visiones gnósticas, cada individuo se convierte en su propio profeta. El resultado es un cristianismo desfigurado que ya no está anclado en la verdad objetiva del evangelio.
2- Desprecian la creación y la encarnación
El gnosticismo considera la materia como mala y niega que Jesús haya tomado un cuerpo real. Sin embargo, el cristianismo bíblico afirma que Dios creó el mundo y lo declaró bueno, y que en la encarnación el Verbo se hizo carne. La negación de la encarnación no es un detalle secundario: sin un Cristo verdadero y plenamente humano no hay crucifixión ni resurrección. La Carta de Juan advierte que «todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne no es de Dios» (1 Juan 4:2-3). La teosofía y el catolicismo liberal, al relativizar la encarnación y acoger doctrinas orientales, repiten el error gnóstico.
3- Anulan la gracia mediante la gnosis o el esfuerzo humano
El cristianismo enseña que somos salvos por gracia mediante la fe, no por obras (Efesios 2:8-9). La masonería y el gnosticismo proponen caminos de autoiluminación o perfeccionamiento personal: se alcanza la salvación mediante rituales, grados iniciáticos, meditación y disciplina. Esta autosoteriología contradice la doctrina de la justificación y minimiza la eficacia de la cruz.
4- Introducen sincretismo y relativismo
La combinación de hinduismo, druidismo, catolicismo liberal y masonería es un ejemplo clásico de sincretismo. En lugar de confesar que Jesucristo es «el camino, la verdad y la vida» (Juan 14:6), se invita al creyente a escoger elementos espirituales de distintas tradiciones. La Biblia advierte que «no se puede servir a dos señores». El relativismo inherente a la masonería —que ve todas las religiones como expresiones iguales de un mismo Dios— diluye la exclusividad del evangelio. Además, el uso de nombres mixtos de divinidades y la eliminación del nombre de Jesús en rituales masónicos muestran un rechazo a la revelación bíblica.
5- Ocultan sus enseñanzas tras el secreto
El Señor Jesucristo predicó abiertamente; sus discípulos anunciaron el evangelio en plazas y sinagogas. La masonería, en cambio, se caracteriza por juramentos secretos. Este secretismo no solo impide la corrección fraterna; también facilita la manipulación y el adoctrinamiento. El cristianismo auténtico se practica en comunidad y transparencia: «todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son manifestadas» (Efesios 5:13). Las sociedades secretas se sitúan fuera de esta luz y por tanto no son compatibles con la vida de la iglesia.
6- Ignoran la ley de Dios y la esperanza del Reino
La Ley de Dios es la norma de justicia para individuos y sociedades. Los movimientos mencionados, al abrazar un sincretismo místico, abandonan la aplicación práctica de la ley divina. La ley moral revelada en el Antiguo y Nuevo Testamento es válida hoy y las naciones son llamadas a obedecer los mandamientos de Dios. El gnosticismo y la teosofía, al despreciar la creación y la historia, no tienen interés en transformar la cultura bajo el señorío de Cristo. Creemos que el Reino de Dios avanza en la historia mediante la predicación del evangelio y la obediencia a los mandamientos de Dios. El gnosticismo, por el contrario, se refugia en el «mundo interior»; la masonería trabaja para un progreso moral autónomo; ninguna de ellas anuncia que Cristo es Señor sobre las naciones.
Discernir y actuar
Como líderes y creyentes, ¿cómo debemos responder a la infiltración de estas enseñanzas?
1- Reafirmar la suficiencia de la Escritura. La Palabra de Dios debe ser la norma suprema de la fe. El relativismo teosófico no tiene cabida en una iglesia que confiesa la inspiración de la Biblia. Volvamos a la lectura y predicación expositiva de la Escritura, permitiendo que nos corrija y consuele.
2- Practicar la disciplina eclesial. La IERE falló cuando dejó sin corrección a un presbítero que abrazaba doctrinas heréticas. La disciplina no es un acto de dureza, sino de amor: busca restaurar al hermano y proteger al cuerpo de Cristo. Los ancianos y obispos tienen la responsabilidad de guardar la doctrina sana.
3- Advertir contra el sincretismo espiritual. El yoga, la meditación budista o la teosofía no son herramientas neutrales; están arraigadas en cosmovisiones que niegan verdades fundamentales de la fe. No todo lo que es «espiritual» es bueno. Examinemos todo con discernimiento y retengamos lo bueno.
4- Fomentar la teología bíblica. La teología de la Reforma, con su énfasis en la soberanía de Dios, la centralidad de Cristo, la justificación por la fe y la continuidad de la ley moral, ofrece un marco sólido para enfrentar los errores. También nos recuerda la importancia del culto reverente y la disciplina eclesial.
5- Proclamar el evangelio completo. El verdadero evangelio no es solo un mensaje de salvación individual; es el anuncio del Reino de Dios. Presenta a Jesús como Señor de todas las cosas y llama a todas las naciones a someterse a sus mandamientos. Frente a un mundo enamorado del misticismo, debemos proclamar con valentía que Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día (1 Corintios 15:3-4). Este mensaje tiene poder para transformar corazones y sociedades.
Conclusión
El caso de la IERE no es una anécdota aislada, sino un aviso para el mundo evangélico. La mezcla de gnosticismo, masonería y teosofía ofrece una espiritualidad seductora, adornada con símbolos medievales y rituales orientales. Pero detrás de esta fachada se esconde un rechazo a la revelación bíblica, a la gracia soberana y a la soberanía de Cristo. Estas corrientes niegan la autoridad de la Escritura, desprecian la encarnación, promueven un sincretismo relativista y ocultan sus errores bajo juramentos secretos.
La respuesta no puede ser el silencio complaciente, sino un regreso resuelto al evangelio reformado: sola Scriptura, solus Christus, sola gratia, sola fide, soli Deo gloria. Si la iglesia vuelve a estas convicciones, podrá discernir y desechar las falsificaciones y continuar su misión de discipular a las naciones. En palabras del apóstol: «Guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada gnosis» (1 Timoteo 6:20).
Para Protestante Digital
Notas
Protestante Digital, «Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo», 8 de junio de 2026, protestantedigital.com.
Mar Thoma Liberal Catholic Church, sitio oficial, «Mar Thoma LCC», consultado el 17 de junio de 2026, templarpriests.weebly.com/mar-thoma-lcc.
Joe Carter, «The FAQs: Is Freemasonry Compatible with Christianity?», The Gospel Coalition, 19 de febrero de 2020, thegospelcoalition.org. Cf. León XIII, Humanum Genus (carta encíclica sobre la masonería), 20 de abril de 1884, vatican.va.
«Liberal Catholic Church», en Theosophy World Encyclopedia, consultado el 17 de junio de 2026, theosophy.world/encyclopedia/liberal-catholic-church.
NOTA EED. La diócesis de Barcelona, en algunas parroquias, viene dando hospitalidad a la herética y masónica anglicana Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE). Supone una inmensa vergüenza para la Iglesia española en general, y la diócesis de Barcelona en particular, y una muestra de su desbarre, que tengan que ser los protestantes los que denuncien lo que es la IERE a la que acogen.
—ooo—
Ofrecen una espiritualidad seductora, adornada con símbolos medievales y rituales orientales. Pero detrás de esta fachada se esconde un rechazo a la revelación bíblica, a la gracia soberana y a la soberanía de Cristo.
La reciente polémica en la Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE), donde un presbítero fue acusado de combinar masonería y yoga con su ministerio, ha destapado la fragilidad doctrinal de ciertas comunidades. Protestante Digital informó de los detalles y dimisiones, pero no detendremos aquí la historia. En su lugar, analizaremos por qué la masonería, el gnosticismo y otras corrientes esotéricas contradicen la fe bíblica y por qué su adopción es peligrosa para las iglesias1. ¿Qué enseñan estos movimientos?
Una «iglesia» que mezcla Oriente y Occidente
La Iglesia Católica Liberal Mar Thoma, a la cual se ha vinculado el presbítero en cuestión, se presenta como una comunidad que une «las tradiciones esotéricas y místicas de Oriente y Occidente». En su página oficial se afirma que su objetivo es «la realización y manifestación de su Cristo interior»: cada persona llevaría dentro una chispa de divinidad; Jesús vino para revelarla, y la salvación consistiría en despertar esa chispa mediante sacramentos y meditación.
En su web sostienen que la iglesia aspira a ser gnóstica, ayudando a sus miembros a alcanzar la «verdadera gnosis» mediante antiguos caminos de purificación, iluminación y unión. Otra sección promueve el Sanatana Dharma (religión eterna del hinduismo) y afirma que no existe evidencia contemporánea suficiente para los relatos evangélicos; lo importante sería el Cristo en ti. En resumen, la doctrina oficial de este grupo mezcla cristianismo, hinduismo, druidismo y teosofía en una espiritualidad sincretista2.
Los rasgos del gnosticismo
El gnosticismo fue un movimiento religioso de los siglos I y II que enseñaba que las personas albergan una chispa de divinidad encerrada en un cuerpo material corrupto. Para los gnósticos, la materia era mala y la salvación consistía en liberarse del mundo físico mediante un conocimiento secreto comunicado por un salvador. Negaban que Jesús tuviera un cuerpo real, despreciaban la creación y promovían un elitismo en el que solo los «iluminados» podían ser salvados.
La Iglesia primitiva rechazó estas doctrinas porque negaban la bondad de la creación, la encarnación de Cristo y el carácter universal del evangelio.
La masonería y sus principios
La masonería suele presentarse como fraternidad filantrópica, pero muchos líderes cristianos señalan que funciona como una religión paralela. Hay varias razones por las que el cristianismo y la masonería son incompatibles: (1) la masonería es una religión y sus rituales son una escuela de misticismo; (2) promueve la idolatría al construir un dios a partir de ideas humanas; (3) aboga por el universalismo, sugiriendo que todas las religiones conducen a la salvación; (4) sustituye la gracia por el esfuerzo humano, enseñando que cada iniciado puede trabajar su propia salvación; (5) se basa en juramentos secretos que destruyen la comunión cristiana; (6) utiliza un nombre sincretista de Dios (Jahbulon) compuesto por deidades paganas; y (7) excluye a Jesús de sus rituales, eliminando su nombre de textos bíblicos para adaptarlos al pluralismo. Por cierto, estas prácticas fueron también denunciadas por la Iglesia católica en la encíclica Humanum Genus, donde el papa León XIII advirtió que cristianismo y masonería son «esencialmente irreconciliables» y reafirmó la prohibición de pertenecer a logias3.
Catolicismo liberal y teosofía
El catolicismo liberal, del que se deriva la rama Mar Thoma, surgió cuando ciertos obispos de la Vieja Iglesia Católica incorporaron ideas de la teosofía y de la Sociedad Teosófica. Un análisis explica que esta iglesia mantiene ritos sacramentales, pero promueve una interpretación amplia y personal de la Biblia, abrazando ideas esotéricas.
Su liturgia permite incorporar enseñanzas de diversas tradiciones místicas y tiene apertura a conceptos como karma y reencarnación. Algunos de sus miembros consideran a Jesús como un maestro o símbolo de amor divino más que como el único Salvador. La Iglesia católica nunca ha estado en comunión con esta corriente debido a sus divergencias doctrinales4.
¿Por qué estas doctrinas son peligrosas?
1- Niegan la autoridad de la Escritura
El evangelio se basa en la revelación de Dios en las Escrituras y en la historia: Cristo vino, murió y resucitó en un momento y lugar concretos. Al sugerir que el Nuevo Testamento carece de evidencia y que lo único importante es la experiencia interior, estos grupos rebajan la Biblia a un texto simbólico. La Biblia es la única regla infalible de fe y conducta. Cuando la inspiración de la Escritura se sustituye por la inspiración subjetiva de visiones gnósticas, cada individuo se convierte en su propio profeta. El resultado es un cristianismo desfigurado que ya no está anclado en la verdad objetiva del evangelio.
2- Desprecian la creación y la encarnación
El gnosticismo considera la materia como mala y niega que Jesús haya tomado un cuerpo real. Sin embargo, el cristianismo bíblico afirma que Dios creó el mundo y lo declaró bueno, y que en la encarnación el Verbo se hizo carne. La negación de la encarnación no es un detalle secundario: sin un Cristo verdadero y plenamente humano no hay crucifixión ni resurrección. La Carta de Juan advierte que «todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne no es de Dios» (1 Juan 4:2-3). La teosofía y el catolicismo liberal, al relativizar la encarnación y acoger doctrinas orientales, repiten el error gnóstico.
3- Anulan la gracia mediante la gnosis o el esfuerzo humano
El cristianismo enseña que somos salvos por gracia mediante la fe, no por obras (Efesios 2:8-9). La masonería y el gnosticismo proponen caminos de autoiluminación o perfeccionamiento personal: se alcanza la salvación mediante rituales, grados iniciáticos, meditación y disciplina. Esta autosoteriología contradice la doctrina de la justificación y minimiza la eficacia de la cruz.
4- Introducen sincretismo y relativismo
La combinación de hinduismo, druidismo, catolicismo liberal y masonería es un ejemplo clásico de sincretismo. En lugar de confesar que Jesucristo es «el camino, la verdad y la vida» (Juan 14:6), se invita al creyente a escoger elementos espirituales de distintas tradiciones. La Biblia advierte que «no se puede servir a dos señores». El relativismo inherente a la masonería —que ve todas las religiones como expresiones iguales de un mismo Dios— diluye la exclusividad del evangelio. Además, el uso de nombres mixtos de divinidades y la eliminación del nombre de Jesús en rituales masónicos muestran un rechazo a la revelación bíblica.
5- Ocultan sus enseñanzas tras el secreto
El Señor Jesucristo predicó abiertamente; sus discípulos anunciaron el evangelio en plazas y sinagogas. La masonería, en cambio, se caracteriza por juramentos secretos. Este secretismo no solo impide la corrección fraterna; también facilita la manipulación y el adoctrinamiento. El cristianismo auténtico se practica en comunidad y transparencia: «todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son manifestadas» (Efesios 5:13). Las sociedades secretas se sitúan fuera de esta luz y por tanto no son compatibles con la vida de la iglesia.
6- Ignoran la ley de Dios y la esperanza del Reino
La Ley de Dios es la norma de justicia para individuos y sociedades. Los movimientos mencionados, al abrazar un sincretismo místico, abandonan la aplicación práctica de la ley divina. La ley moral revelada en el Antiguo y Nuevo Testamento es válida hoy y las naciones son llamadas a obedecer los mandamientos de Dios. El gnosticismo y la teosofía, al despreciar la creación y la historia, no tienen interés en transformar la cultura bajo el señorío de Cristo. Creemos que el Reino de Dios avanza en la historia mediante la predicación del evangelio y la obediencia a los mandamientos de Dios. El gnosticismo, por el contrario, se refugia en el «mundo interior»; la masonería trabaja para un progreso moral autónomo; ninguna de ellas anuncia que Cristo es Señor sobre las naciones.
Discernir y actuar
Como líderes y creyentes, ¿cómo debemos responder a la infiltración de estas enseñanzas?
1- Reafirmar la suficiencia de la Escritura. La Palabra de Dios debe ser la norma suprema de la fe. El relativismo teosófico no tiene cabida en una iglesia que confiesa la inspiración de la Biblia. Volvamos a la lectura y predicación expositiva de la Escritura, permitiendo que nos corrija y consuele.
2- Practicar la disciplina eclesial. La IERE falló cuando dejó sin corrección a un presbítero que abrazaba doctrinas heréticas. La disciplina no es un acto de dureza, sino de amor: busca restaurar al hermano y proteger al cuerpo de Cristo. Los ancianos y obispos tienen la responsabilidad de guardar la doctrina sana.
3- Advertir contra el sincretismo espiritual. El yoga, la meditación budista o la teosofía no son herramientas neutrales; están arraigadas en cosmovisiones que niegan verdades fundamentales de la fe. No todo lo que es «espiritual» es bueno. Examinemos todo con discernimiento y retengamos lo bueno.
4- Fomentar la teología bíblica. La teología de la Reforma, con su énfasis en la soberanía de Dios, la centralidad de Cristo, la justificación por la fe y la continuidad de la ley moral, ofrece un marco sólido para enfrentar los errores. También nos recuerda la importancia del culto reverente y la disciplina eclesial.
5- Proclamar el evangelio completo. El verdadero evangelio no es solo un mensaje de salvación individual; es el anuncio del Reino de Dios. Presenta a Jesús como Señor de todas las cosas y llama a todas las naciones a someterse a sus mandamientos. Frente a un mundo enamorado del misticismo, debemos proclamar con valentía que Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día (1 Corintios 15:3-4). Este mensaje tiene poder para transformar corazones y sociedades.
Conclusión
El caso de la IERE no es una anécdota aislada, sino un aviso para el mundo evangélico. La mezcla de gnosticismo, masonería y teosofía ofrece una espiritualidad seductora, adornada con símbolos medievales y rituales orientales. Pero detrás de esta fachada se esconde un rechazo a la revelación bíblica, a la gracia soberana y a la soberanía de Cristo. Estas corrientes niegan la autoridad de la Escritura, desprecian la encarnación, promueven un sincretismo relativista y ocultan sus errores bajo juramentos secretos.
La respuesta no puede ser el silencio complaciente, sino un regreso resuelto al evangelio reformado: sola Scriptura, solus Christus, sola gratia, sola fide, soli Deo gloria. Si la iglesia vuelve a estas convicciones, podrá discernir y desechar las falsificaciones y continuar su misión de discipular a las naciones. En palabras del apóstol: «Guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada gnosis» (1 Timoteo 6:20).
Para Protestante Digital
Notas
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Protestante Digital, «Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo», 8 de junio de 2026, protestantedigital.com.
-
Mar Thoma Liberal Catholic Church, sitio oficial, «Mar Thoma LCC», consultado el 17 de junio de 2026, templarpriests.weebly.com/mar-thoma-lcc.
-
Joe Carter, «The FAQs: Is Freemasonry Compatible with Christianity?», The Gospel Coalition, 19 de febrero de 2020, thegospelcoalition.org. Cf. León XIII, Humanum Genus (carta encíclica sobre la masonería), 20 de abril de 1884, vatican.va.
-
¿Y qué esperaban del pontificado del cardenal y arzobispo OMELLA…?
Vende Iglesias en la ciudad, para obtener pingües beneficios, y especular, Y SOLO DEJARÁ TRAS DE SÍ TIERRA QUEMADA, Y ATEOS A TUTIPLEN.
Y no se va, ni echándole aceite hirviendo…
En ARAGÓN le conocemos bien.
Es solo una más.
Hace una semana hubo otra.
Los medios del Arzobispado de Barcelona hicieron propaganda de la Nit de les Religions, en la que participaron su Seminario Conciliar y sus parroquias y monasterios junto a sectas protestantes, los Hare Krisnha, la Iglesia de la Cienciologia, un grupo Espiritista, budistas, hindúes, etc.
Aquí tiene usted la presentación en el medio Catalunya Cristiana del Arzobispado.
https://www.catalunyacristiana.cat/wp-content/uploads/2026/08/La-Nit-de-les-Religions-programa-2026.pdf
Ecumenismo de clara orientación masónica. Para mí, evidente.
Ramiro, todo está podrido.
Cardenal Jorge Mario Bergoglio: linaje episcopal con la OTO (Ordo Templi Orientis)
Su linaje episcopal directo se puede rastrear así: Jorge Mario Bergoglio fue ordenado obispo el 27 de junio de 1992, por:
Cardenal Antonio Quarracino † (1962)
Arzobispo de Buenos Aires, cuyo principal consagrante fue:
Obispo Anunciado Serafini † (1935)
Obispo de Mercedes, cuyo principal consagrante fue:
Monseñor Zenobio Lorenzo Guilland † (1935)
Arzobispo de Paraná, cuyo principal consagrante fue:
Arzobispo Filippo Cortesi † (1921),
Arzobispo titular de Siraces, cuyo principal consagrante fue:
Cardenal Antonio Vico † (1898)
Cardenal-Obispo de Porto e Santa Rufina, cuyo principal consagrante fue:
Cardenal Mariano Rampolla del Tíndaro † (1882)
Así, el cardenal Bergoglio es “descendiente” episcopal directo y “heredero” del legado de Rampolla, miembro desenmascarado de la OTO, dato publicado por la secta e investigadores que explica muchas cosas.
Esto explica muchas cosas de los cardenales y obispos que han estado bajo ese Papa.
El masón cardenal Rampolla
https://forocatolico.wordpress.com/2017/04/07/historia-del-veto-contra-el-cardenal-mason-mariano-rampolla-en-1903/
En España, hay varios sacerdotes católicos masones y de la OTO. Manuel Guerra conocía los datos y publicó algo en sus libros.
Rampolla ha tenido muchos imitadores en el clero. Recordad la Logia P2.
Óscar de Alfons lo ratificó en El Mundo:
IGLESIA | Declaraciones del Gran Maestro de la Gran Logia de España
https://www.elmundo.es/elmundo/2013/05/27/noticias/1369680149.html
Párrafo:
«Ya dijo la semana pasada el secretario de la Gran Logia Nacional de Francia, Claude Legrand, que la decisión de la Santa Sede parece «excepcional» porque hay «un buen puñado» de sacerdotes entre sus 26.000 miembros».
Esto es lo que hay.
Que vergüenza de Arzobispado de Barcelona. Y de curas que tragan.
Muy bien por El Español Digital.
IERE-MASONERIA
Libros masónicos de los reverendos de la IERE
Los cargos de la IERE (Iglesia Española Reformada Episcopal) reconocen a veces sin problemas que son anglicanos y masones públicamente.
Dos libros de su nuevo obispo Rubén Baidez Legidos, quien se encuentra al frente de iglesias e instituciones de la IERE.
La masonería en sus conceptos (Editorial Masónica, 2019)
https://www.elespañoldigital.com/wp-content/uploads/2024/11/LA-MASONERIA-EN-SUS-CONCEPTOS-Ruben-Baides-Legidos.pdf
El oficio de capellán y su espiritualidad en el ritual masónico (Editorial Masónica, 2020)
https://www.bohindra.com/libros/el-oficio-de-capellan-y-su-espiritualidad-en-el-ritual-masonico/9788418379123/
IERE-OTO (Ordo Templi Orientis)
Otro masón anglicano de la IERE y colaborador de su revista La Luz, Darren Lorente-Bull, ensalza a la secta satánica OTO (Ordo Templi Orientis) y al satanista Alesiter Crowley en alguno de sus libros.
La revista La Luz de la IERE en la que colabora Darren Lorente-Bull, el ensalzador de la OTO y Crowley, tiene de responsable al anglicano y ex-gran maestro de la masonería española, Javier Otaola Bajeneta.
El libro pro-OTO y pro-Crowley de Darren Lorente-Bull lo publicó en la Editorial Masónica, la misma que le publica al reverendo anglicano de la IERE y masón Rubén Baidez Legidos y a otros anglicanos.
El libro es este:
LA ORDO TEMPLI ORIENTIS Y THELEMA (Editorial Masónica)
https://www.masonica.es/libro/la-ordo-templis-orientis-y-thelema_95603/
El enlace del libro de la editorial masonica.es contiene la presentación del libro y hace propaganda favorable a la secta satánica OTO y al satanista Aleister Crowley.
Es esta:
«A pesar de su reputación como enfant terrible del periodo eduardiano, Aleister Crowley fue un hombre de intelecto afilado y talentos muy variados que revolucionó completamente el ocultismo y por ende la tradición mistérica de occidente a finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX. Aunque Crowley fue poeta, escritor, ocultista, alpinista y ajedrecista, su legado principal es sin duda la filosofía o religión de Thelema, que podría describirse como la esencia pura envasada del pensamiento modernista de sabor nietzscheano que caracterizó al siglo pasado y que precedió al existencialismo superándolo como escuela de pensamiento ya que Thelema no es una mera divagación intelectual o filosófica y posee un fuerte componente espiritual. Thelema es una búsqueda heterodoxa de la auto-individuación humana que aúna y combina un interés por el esoterismo, la teurgia, las religiones orientales y la filosofía. La Ordo Templis Orientis, comúnmente conocida como O.T.O. es la sociedad fraterna en la que preserva el legado de Thelema y de sus ideales a día de hoy. Con más de tres mil miembros distribuidos en varios países, esta orden fraternal es parte fundamental e importante de la tradición esoterica occidental. La O.T.O. tiene sus raíces en la masonería y fue fundada por dos masones, Karl Kellner y Theodor Reuss, a principios del siglo XX. El propio Crowley se inició en la masonería en México donde alcanzó el grado 33, aunque en una obediencia no reconocida por la llamada masonería regular. Muchos de los grados utilizados en la organización en la actualidad todavía poseen algunas de estas influencias masónicas tempranas. A través de la práctica ritual, los miembros de la orden fortalecen sus vínculos y aprenden lecciones filosóficas, simbólicas y espirituales. El objetivo final es hallar la verdadera «voluntad», la autenticidad ontológica de cada ser humano, libre de dogmas y mecanismos de control impuestos porque cada ser humano posee una voluntad divina, singular y excepcional que debe ser activada. En las palabras de Crowley: «Todo Hombre y toda Mujer son una estrella».
Arzobispado de Barcelona-sacerdotes-masoneria
El padre Xavier Morlans Molina (Arzobispado de Barcelona) y el gran maestro masón Gabriel Jaraba Molina, anglicano de la IERE, van de la mano.
Xavier Morlans, vicario de la parroquia de Santa Ana de Barcelona y profesor en la Facultad de Teología de Cataluña, se ha entrevistado cada semana con el gran maestro masón Gabriel Jaraba para el medio Catalunya Religió.
Tertulia va y tertulia viene.
Apartir de ahí, lo que quieras.
ENLACE
En la frontera, amb Gabriel Jaraba i Xavier Morlans
https://www.catalunyareligio.cat/ca/blog/converses-frontera
Y todo esto, ¿lo conoce Y LO CINSIENTE el Arzobispo, y Príncipe de la Iglesia…?
Ni OMELLA debió llegar tan alto, ni la Iglesia tan bajo.
¡Que vergüenza!
Está todo igual. El ocultismo y el Mal se han apoderado del mundo y sus instituciones, incluidas las religiosas.
Comparto un texto del querido padre Ignasi Bosch. Lo leí hace un tiempo y me demostró que con pocas palabras se dice todo, que con intención y voluntad y confianza en Dios se acaba con el Mal.
EL REDUCTO DONDE NO PUEDE ENTRAR EL DIABLO
Este texto trata especificamente del papel del Maligno y de que se debe hacer ante él.
EL REDUCTO DONDE NO PUEDE ENTRAR EL DIABLO
«Hay un lugar o reducto donde el diablo o los espíritus del Mal no pueden entrar. Ese reducto es nuestra Fe en Cristo. Tu matrimonio, tu familia, tus negocios, tu salud, tus relaciones humanas pueden ser atacadas de mil maneras y puestas a prueba por Potencias Demoniacas para derrotar y destruir tu vida. Experimentamos continuamente los efectos del pecado a través del mundo que vivimos y de nuestra carne, vemos hechas realidad aquellas palabras de los apóstoles Pedro y Pablo advirtiendonos de la lucha que debemos mantener contra el espíritu del Mal, pero a pesar de ello hay un lugar santo donde cogernos, un lugar de salvación donde no sucumbir: la Fe. Ahí tienes unión espiritual con Dios, el mal no puede entrar. La Fe es el lugar Santo, el lugar del nuevo pacto, ahí Cristo nos ha hecho suyos, y es Señor nuestro por completo, no hay cabida para el Mal.
Cuando veas que tu vida o una parte de ella es reclamada por el Maligno, acude a tu Fe en El Señor, allí eres más que vencedor, y la sangre de Cristo ha cubierto tus pecados para perdon, protección, sanación y vida nueva resucitada en Dios que nadie puede destruir».
Con estos conceptos y consejos, el Maligno es derrotado.
Amén.
Bendiciones,
José Hutter es el autor del artículo de Protestante Digital que reproduce acertadamente El Español Digital.
Como indica Hutter, lo escribió a raíz de otro anterior de sumo interés de Daniel Hofkamp Zinna, el director de Protestante Digital.
Me refiero a este:
Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo (06-2026)
https://protestantedigital.com/espana/72071/masoneria-y-esoterismo-en-la-iere-provocaron-dimisiones-en-el-liderazgo
Daniel Hofkamp Zinna explica en ese reportaje todo el nexo de reverendos de la IERE con la masonería, el martinismo, el ocultismo…
Escribe Hofkamp que el consagrador de reverendos de la IERE «se considera sucesor de una estirpe de guías mágicos “del sacerdocio universal de Melquisedec” entre los que se incluyen conocidos ocultistas y satanistas, como el inglés Aleister Crowley».
Pueden entrar en el enlace del artículo y ver eso y mucho más sobre la IERE.
Sabiendo todo esto.
Estoy totalmente de acuerdo con la nota inicial de El Español Digital que encabeza este artículo:
«La diócesis de Barcelona, en algunas parroquias, viene dando hospitalidad a la herética y masónica anglicana Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE). Supone una inmensa vergüenza para la Iglesia española en general, y la diócesis de Barcelona en particular, y una muestra de su desbarre, que tengan que ser los protestantes los que denuncien lo que es la IERE a la que acogen».
El único sacerdote católico que nos asombró con su coherencia y valentía y tomó una posición firme sobre la IERE fue el padre Ricardo Mejía. El resto, apesar de la cesión de parroquias de la Iglesia católica a la IERE en varios puntos de España, traga y traga.
Un ejemplo:
La archidiócesis de Santiago firma un acuerdo de colaboración la Iglesia Española Reformada Episcopal que fue fundada por un masón
https://infovaticana.com/2025/03/13/la-archidiocesis-de-santiago-firma-un-acuerdo-de-colaboracion-la-iglesia-espanola-reformada-episcopal-que-fue-fundada-por-un-mason/
IERE: NOVEDADES EN PRENSA 2026
La Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE) retratada en mucha prensa protestante como organización masónica. Parece que no se callan, a la vez que la Iglesia católica firma acuerdos y le pasa parroquias por España.
Aquí
-Protestante Digital-
Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo (06-2026)
https://protestantedigital.com/espana/72071/masoneria-y-esoterismo-en-la-iere-provocaron-dimisiones-en-el-liderazgo
-Evangélico Digital-
Crisis en la iglesia anglicana (IERE) con un trasfondo de esoterismo y masonería (06-2026)
https://www.evangelicodigital.com/mundo/41862/espana-crisis-en-iglesia-anglicana-iere-con-trasfondo-de-esoterismo-y-masoneria
-Prensa Mercosur-
Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo (06-2026)
https://prensamercosur.org/2026/06/08/masoneria-y-esoterismo-en-la-iere-provocaron-dimisiones-en-el-liderazgo/
-Caminos religiosos-
Crisis en la iglesia anglicana (IERE) con un trasfondo de esoterismo y masonería (06-2026)
https://www.caminosreligiosos.com/espaa-crisis-iglesia-anglicana-iere-trasfondo-esoterismo-masonera-n-1762728.html
-Freemasonry and esotericism within the Anglican Church of Spain led to resignations – Evangelical Focus
The lack of institutional response of the Bishop to a complaint regarding doctrines that some priests of the Episcopal Church IERE considered heretical led to the departure of three reverends in 2025.
https://evangelicalfocus.com/europe/35019/freemasonry-and-esotericism-within-the-anglican-church-of-spain-led-to-resignations
Repito. Mientras han aparecido decenas de medios protestantes señalando a la IERE cómo masónica, la Iglesia católica ha continuado con la misma política: acuerdos y cesión de parroquias.
Esto no hay quién lo entienda, a no ser que haya gato masónico encerrado.
El gato encerrado es masónico.
El destacado masón José Guadalupe Zuno a la muerte de Roncalli (Juan XXIII) puso una esquela en memoria de su «hermano» en el diario El Informador, México, 4 de junio de 1963, página 9, alabándolo como uno de los mejores de los suyos.
La esquela:
«La Gran Logia Occidental Mexicana de libres y aceptados masones, con motivo del fallecimiento del Papa Juan XXIII hace pública su PENA por la desaparición de este gran hombre que vino a “revolucionar” las ideas, pensamientos y formas de actuar de la Liturgia Católica Romana. Las Encíclicas “Madre y Maestra” y “Paz en la Tierra” han revolucionado los conceptos en favor de los “DERECHOS del HOMBRE y su LIBERTAD”. La humanidad ha perdido a un gran hombre y los masones reconocemos en “ÉL” sus elevados principios, su humanitarismo y su condición de “G R A N L I B E R A L”.
José Guadalupe Zono Hdez.
Se podrá decir más alto, pero no más claro. Con Papas así, llegó la Logia P2 y todo lo demás.
Por el momento se puede encontrar fácilmente en el siguiente enlace:
https://hndm.iib.unam.mx/consulta/publicacion/visualizar/558075be7d1e63c9fea1a303?pagina=558a37df7d1ed64f16df9075&coleccion=
Recordar que José Guadalupe Zuno fue un despiadado perseguidor de los heroicos CRISTEROS.
SÍ que hay gato masónico encerrado. Todo está muy claro, ahora lo que hay es una falsa Iglesia, NO es la Iglesia Católica aunque exteriormente lo aparente.
La Iglesia católica siempre condenó la Masonería desde su aparición:
El Papa Clemente XII (1738): Promulgó la primera condena formal con la bula In Eminenti, prohibiendo a los católicos unirse a las logias bajo pena de excomunión.
El Papa Benedicto XIV (1751): Reitera y confirma la prohibición mediante la encíclica Providas romanorum.
El Papa León XIII (1884): Publicó Humanum Genus, un análisis extenso donde califica a la masonería como contraria a los principios de la fe y la salvación de las almas.
El Código de Derecho Canónico de 1917 (en el reinado del Papa Benedicto XV) imponía la excomunión automática a los masones. No fue hasta que el masón Wojtyla en 1983 que suprimió la excomunión rebajando su extremo peligro.
Como es entendible un masón NO puede ser Papa, es decir sigue vigente dicha excomunión.
Conviene aclarar que desde Roncalli a Prevost estamos ante una falsa Iglesia.
Dejo una foto del féretro del masón Wojtyla (el que suprimió la excomunión) en su funeral:
https://www.elmundo.es/especiales/2005/04/sociedad/papa/adios/album_ceremonia/05.html
Hasta un ciego puede observar un féretro trapezoide con un compás y la letra M, simbología totalmente masónica por mucho que se quiera hacer pasar por simbología católica, pues de eso se trata, de engañar y reírse de CRISTO y de sus seguidores.
Gracias, amigo, por su brillante y exhaustiva aportación.
¿Porqué no se anima, y escribe un artículo sobre el asunto, que estoy seguro EL ESPAÑOL DIGITAL acogería para su publicación…?
SOLO DE LA VERDAD SALE LA LUZ.
Mis conocimientos son bastante limitados, el comentarista I. Caballero tiene un conocimiento de la masonería muy amplio y de vez en cuando nos enseña mucho a todos, cosa que yo, sinceramente, me quedo bastante corto. Creo que no estoy a la altura de los colaboradores de EED; por ejemplo, de este mismo impecable artículo de José Hutter.
Repito mucho el contenido de mis comentarios, más que nada, para que no se olvide lo aportado y por si aparece algún lector nuevo lo tenga en cuenta. Mientras este medio digital permanezca abierto (y mi estado físico me permita) me comprometo a aportar mi granito de arena en los comentarios siempre que pueda, considero que es a lo que más puedo llegar. Gracias por su valoración, se agradece. Un cordial saludo.
Atención.
Ortodoxos ocultistas y rosacruces
Sí, gran artículo de Jose Hutter.
Hay protestantes serios que han dicho NO a la masonería y el ocultismo.
Igual que hay iglesias ortodoxas serías en este tema, no todas.
En la Nit de les Religions 2026, participó la Iglesia Ortodoxa Española, del Patriarcado de Serbia.
Su fundador, Joan García Casanovas fue uno de los fundadores de la revista ocultista Karma 7 y escritor de libros esotéricos, bajo el pseudónimo de Joan Argentier. Un tipo con pasado ocultista.
Dato curioso.
Y si no fue a la Nit de les Religions 2026 la masónica Iglesia Ortodoxa Apostólica Antioquena de España, fundada por el masón y rosacruz Alfonso García Palma es porque está EXTINTA desde que los Carmelitas la expulsaron varias veces.
Solo el hijo del fundador, un tipo que va con una capa parecida a las templarias, continua haciendo ver que existe su grupo, aunque es humo y está EXTINTO.
El Arzobispado de Omella también tuvo relación con la iglesia ortodoxa de los García Palma (rosacruz) que está EXTINTA.
Todo penoso.
Noticias de hace poco sobre el cura Vicente Araque Elvira (Arzobispado de Barcelona), otra joya bajo Omella, en las que aparece la iglesia de los García Palma. Muestran las noticias su nexo con el Arzobispado de Barcelona. Que acabó mal cuando después de muchas quejas los expulsaron de los Carmelitas.
Aquí:
Un cura de Barcelona coloca una bandera palestina en el altar
https://www.iglesianoticias.com/panorama/19576-sacerdote-con-pasado-terrorista-genera-polemica-al-exhibir-bandera-palestina-en-misa.html
Sacerdote ex terrorista que escandalizó por ‘encuentro’ con masones, celebra con bandera palestina en el altar
https://acnmex.com/sacerdote-ex-terrorista-que-escandalizo-por-encuentro-con-masones-celebra-con-bandera-palestina-en-el-altar/
Cómo se puede apreciar, todo lo vinculado al Arzobispado de Barcelona reviste una «enorme» seriedad.
Qué pena.
Juan García Casanovas (Joan Argentier)
(de joven cómo ocultista)
Libro: El desdoblamiento
https://www.todostuslibros.com/creador/garcia-casanova-juan-joan-argentier_1128563
Joan García Casanovas
(de adulto cómo ortodoxo)
https://www.fragmenta.cat/autor/joan-garcia-casanovas/
La gente y el mundo evolucionan, pero llama la atención que de entre una decena de iglesias ortodoxas de Barcelona sea la suya, la Serbia, la que nos encontremos en un «aquelarre» espiritual cómo la Nit de les Religions 2026.
Encontrarse a la EXTINTA iglesia de ls García Palma hubiese sido más normal. jejeje
Quisiera corregir un error, para evitar confusión. El presente artículo de José Hutter está bien en lo expuesto; lo cual, no quiere decir que esté de acuerdo en todo lo referente a José Hutter pues no lo conozco en su totalidad. Dicho esto, considero sin ningún tipo de duda, que fuera de la Iglesia de CRISTO (la Católica) no existe salvación. Y que la actual es una falsa Iglesia “okupada” por impostores satánicos.
Cardenal Jorge Mario Bergoglio: linaje episcopal con la OTO (Ordo Templi Orientis)
Su linaje episcopal directo se puede rastrear así: Jorge Mario Bergoglio fue ordenado obispo el 27 de junio de 1992, por:
Cardenal Antonio Quarracino † (1962)
Arzobispo de Buenos Aires, cuyo principal consagrante fue:
Obispo Anunciado Serafini † (1935)
Obispo de Mercedes, cuyo principal consagrante fue:
Monseñor Zenobio Lorenzo Guilland † (1935)
Arzobispo de Paraná, cuyo principal consagrante fue:
Arzobispo Filippo Cortesi † (1921),
Arzobispo titular de Siraces, cuyo principal consagrante fue:
Cardenal Antonio Vico † (1898)
Cardenal-Obispo de Porto e Santa Rufina, cuyo principal consagrante fue:
Cardenal Mariano Rampolla del Tíndaro † (1882)
Así, el cardenal Bergoglio es “descendiente” episcopal directo y “heredero” del legado de Rampolla, miembro desenmascarado de la OTO, dato publicado por la secta e investigadores que explica muchas cosas.
Esto explica muchas cosas de los cardenales y obispos que han estado bajo ese Papa.
El masón cardenal Rampolla
https://forocatolico.wordpress.com/2017/04/07/historia-del-veto-contra-el-cardenal-mason-mariano-rampolla-en-1903/
Sucesión apostólica con azufre.
El Vaticano debería caer en manos de Exorcista y que.lo «limpiase», viendo el linaje del último Papa que conduce a Rampolla, miembro de la OTO.
Que yuyu.
El eje es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El resto es humano y pecador.
IERE y sus escisiones.
Todo este asunto que comenta el artículo es por el reverendo Francisco Javier Alonso Rebollo y su condición de masón, martinista, etc. Y de otros reverendos de la IERE que son masones. Nada nuevo.
Esta situación junto a otras cosas mal hechas viene de largo, no gusta y acaba con marchas de la IERE y la proliferación de nuevas iglesias. El principal responsable de esto es el obispo Carlos López Lozano, con 40 años en el cargo.
Un caso antiguo de marcha es el del actual obispo Luis Bienvenido Tavárez Tejeda. Una bellísima persona. Y una pérdida importante para la IERE. Por algo debió irse… Y fundar otra iglesia.
Tras su traslado a España desde su país (Colombia), desarrolló una intensa labor pastoral en la IERE, donde fue fundador de la Misión Latinoamericana (1997–2001), orientada a la atención espiritual de fieles hispanohablantes, y posteriormente Deán de la Catedral del Redentor (2000–2001), desempeñando funciones de liderazgo pastoral y organización eclesial.
El 20 de abril de 2012, fue consagrado obispo por el el obispo Miguel Tejada Coll, dentro de la tradición anglicana continuante, bajo mandato de una provincia vinculada a la Anglican Catholic Church of Canada.
En el año 2020, su ministerio episcopal fue reconocido por el Canada Synod (1934), consolidando su inserción en la comunión de Iglesias anglicanas tradicionales.
En medio de eso, en el año 2014, fundó la Iglesia Anglicana Tradicional de España, registrada oficialmente en el Ministerio de Justicia del Reino de España, impulsando una propuesta eclesial centrada en la tradición apostólica, la vida sacramental y la misión evangelizadora.
Web.
https://www.anglicanatradicional.es/
Otro caso conocido posterior es el del cubano Abraham Luis Paula Ramírez de Madrid. Otro latinoamericano atraído por la IERE.
En los recientes reportajes de Protestante Digital y Evangélico Digital sobre el esoterismo y la masonería de reverendos de la IERE, en concreto en una imagen incluida en los dos reportajes del libro «A las afueras de la cruz» (autor: Luis Santamaría del Río), aparece la Iglesia Antigua Católica y Apostólica y su obispo Abraham Luis Paula Ramírez.
Aquí:
-Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo – Protestante Digital
Artículo con imagen:
https://protestantedigital.com/espana/72071/masoneria-y-esoterismo-en-la-iere-provocaron-dimisiones-en-el-liderazgo
Imagen:
https://media.protestantedigital.com/imagenes/6a26954e46207_337.jpg
En este caso, la consagración de Paula Ramírez explica Luis Santamaría procede de la misma organización masónica que acoge a reverendos de la IERE como el reverendo Francisco Javier Alonso Rebollo. La de Alister Bate. Aunque Paula después renegó.
El tercer caso de escisión es más grave. Más de media docena de obispos como muestra
el artículo aquí enlazado se marcharon en 2025 de la IERE por la masonería y el ocultismo de algunos.reverendos de la IERE:
-Masonería y esoterismo en la IERE provocaron dimisiones en el liderazgo – Protestante Digital
https://protestantedigital.com/espana/72071/masoneria-y-esoterismo-en-la-iere-provocaron-dimisiones-en-el-liderazgo
Los encabeza hoy desde una gran persona, el obispo Josep Roselló Ferrer, consagrado y reconocido por el Reverendísimo Andy Lines, Obispo Presidente de ANiE (Anglican Network in Europe) y miembro del Consejo Anglicano Global de GAFCON, organismo que agrupa a más de 70 millones de anglicanos en todo el mundo.
Denominación en España:
Iglesia Anglicana de Cristo Rey
https://anglicana.es/
La única excepción de los que han renunciado a la IERE en 2025 ha sido Stephen Phillips, un norteamericano de firmes convicciones.que ante la masonería anglicana ha preferido la Iglesia católica, a pesar del mal momento que atraviesa y que se ha agravado.
La IERE por su mala praxis y por la masonería ha provocado esta proliferación de iglesias, y nos dejamos a varias en el tintero.
Errata del comentario anterior de Luis:
He escrito «Más de media docena de obispos como muestra el artículo aquí enlazado se marcharon en 2025 de la IERE «, quise decir que «más de media docena de sacerdote se marcharon»..
Añado que la mayoría de esos reverendos tienen una formación teológica superior a bastantes reverendo de la IERE actual.
También los Obispos Tavarez Tejada y Paula Ramírez presentan una categoría y formación muy superior a la de los reverendos de la IERE y su nueva tripleta de Obispos.
Luis